3. Общая характеристика капиталистического производственного процесса; образование прибыли

Как мы уже знаем, капиталистическим производством Бем-Баверк называет всякое производство, которое ведется при помощи орудий производства или, в терминах Бем-Баверка, при помощи "окольных производственных путей" ("Produktionsumwege"). Этот "капиталистический" производственный метод имеет свою выгодную и свою невыгодную сторону: выгодная сторона состоит в том, что здесь получается большее количество продукта; невыгодная - в том, что эта получка сопровождается потерей времени; благодаря предварительным операциям (производство орудий производства и всех вообще "Zwischenprodukte") продукты потребления начинают поступать не сразу, а через сравнительно большой промежуток времени: "Минус, который связан с капиталистическим методом производства, заключается в пожертвовании временем. Капиталистические окольные пути доходны, но они похищают время; они доставляют большее количество или лучшее качество потребительных благ; но они доставляют эти блага только в хронологически более поздний момент. Это положение принадлежит к основным положениям всего учения о капитале^*". Из "фатальной разницы во времени" ("fatale Zeitdifferenz") вытекает необходимость ожидания: "в громаднейшем большинстве случаев мы должны прибегать к окольным путям производства при таких технических условиях, что нам необходимо ждать некоторое, а весьма часто очень долгое, время получки готового для потребления окончательного продукта^**". Эта особенность "капиталистического производства" служит, по Бем-Баверку, основой хозяйственной зависимости рабочих от предпринимателей: рабочие не могут "ждать", пока начнут поступать продукты потребления при длинных "окольных путях^***"; наоборот, капиталисты не только могут сами ждать, но могут, при известных условиях, авансировать продукты потребления - прямо или косвенно - рабочим, в обмен на имеющуюся у последних товарную величину, а именно труд. Весь процесс в целом происходит таким образом: предприниматели покупают блага "отдельного порядка" (сырой материал, машины, пользование землей и, главным образом, труд) и путем производственного процесса превращают их в блага первого порядка, т.-е. в блага, готовые для употребления (genussreife Guter). При этому капиталистов остается, за вычетом вознаграждения их собственного труда etc, некоторый остаток ценности, обычно по своей величине пропорциональный сумме вложенного в предприятие капитала. Это и есть "первоначальный процент на капитал" (der "urspmngliche Kapitalzins") или прибыль ("Profit")^****. Как же объясняется происхождение прибыли? На этот вопрос Бем отвечает: объяснение прибыли заключа-ется в указании на то, что "блага отдаленного порядка суть... по своей хозяйственной природе будующие блага, хотя вещественно они являются настоящими благами^*****". Здесь следует несколько оста-новиться на понятии "настоящих" и "будущих" благ, которое вводится Бем-Баверком и играет крайне важную роль во всей его "системе". Потребности, которые определяют ценность блага, могут быть расположены в различных промежутках времени; они относятся или к настоящему времени, и тогда они чувствуются непосредственно и наиболее остро ("aktuell empfundene Gefuhle"), или же они относятся к будущему времени (прошедшее, по понятным соображениям, здесь не рассматривается). Блага, которые удовлетворяют настоящие потребности, т.-е. потребности относящиеся к настоящему времени, Бем-Баверк и называет настоящими благами ("Gegenwartsguter"); наоборот, блага, удовлетворяющие "будущие потребности", носят у него название "будущих благ" ("Zukunftsgtiter"). Если, например, у меня сейчас имеется известная сумма денег и, след., я могу удовлетворить при ее помощи мои текущие потребности, то эта сумма денег будет являться, по Бем-Баверку, настоящим благом; если же я могу получить такую же точно сумму, но только через определенный промежуток времени, то эта сумма не может служить средством удовлетворения моих теперешних потребностей; она пойдет на удовлетворение будущих потребностей, она есть "будущее благо". Будущие и настоящие потребности, в каких бы различных отрезках времени они ни фигурировали, соизмеримы между собой, а потому и ценности настоящих и будущих благ могут быть сравниваемы. При этом сравнении устанавливается следующий закон: "Настоящие блага постоянно обладают большей ценностью, чем будущие блага того же вида, находящиеся в таком же количестве^******". Вот этот-то закон Бем-Баверк и считает за основной закон своей теории прибыли^*******. В самом деле. Вернемся к описанию отношений между капиталистами и рабочими. Капиталисты покупают, в числе прочих средств производства, также и труд. Труд же, как и всякое средство производства, есть, "по своей хозяйственной природе", будущее благо, а, следовательно, он должен иметь меньшую ценность, чем те блага, которые производятся при его помощи. Предположим, что из X единиц труда можно получить Y единиц товара а, ценность которого в настоящем равна А; тогда ценность (Y_a) в будущем, отдаленном от настоящего на весь период производственного процесса, будет меньше А; этой "будущей ценности" продукта и равняется настоящая ценность труда.

^*("Der Nachteil, der mit der kapitalistischen Produktionsmethode verbunden ist, liegt in einem Opfer an Zeit. Die kapitalistischen Umwege sind ergiebig, aber zeitraubend, sie liefern mehr oder bessere Genussguter, aber sie liefern sie erst in einem spateren Zeitpunkt. Dieser Satz gehort.. zu den Grundpfeilern der gesamten Lehre vora Kapitale" (Böhm-Bawerk, ...Positive Theorie", S. 149. Последний курсив принадлежит нам. Н. Б.))

^**("In der überwaltigenden Mehrzahl der Falle mussen wir die Produktionsumwege unter solchen technischen Bedingungen beschreiten, dass wir eine Zeit lang und oft sehr lange Zeit auf die Erlangung der genussreifen Schlussprodukte war ten mussen" (Böhm-Bawerk, ...Positive Theorie", S. 149).)

^***(Nur weil die Arbeiler nicht marten konnen, bis der von ihnen mit Rohsloffgewinnung und Werkzeugsbau begonnene Umweg seine reife Genussfrucht liefert, kommen sie in wirtschafiliche Abhangigkeit von denjenigen, die die genannten Zwischenprodukte schon im fertigen Zustand besiizen, von den "Kapitalisten" (Böhm-Bawerk, ...Positive Theorie", S. 150). )

^****(Cp. "Positive Theorie", S. 502.)

^*****(Ich muss die Erklarung (прибыли H. B.) mit der Feststellang einer wichtigen Tatsache einleiten. Die Giiter cntfemtercr Ordnung sind namlich, obschon sie korperlich gegenwartig sind, ihrer wirtschaftlichen Natur nach Zukunftsware (Böhm-Bawerk, ...Positive Theorie", S. 503).)

^******("Gegenwartige Guter sind in aller Kegel mehr wertals kunftige Guter gleicher Art und Zahl" (Böhm-Bawerk, ...Positive Theorie", S. 426).)

^*******("Dieser Satz ist der Korn und Mittelpunkt der Zinstheorie, die ich vorzutragen habe" (Böhm-Bawerk, ...Positive Theorie", S. 426).)

Поэтому, когда труд покупают теперь, при чем ценность его выражается настоящих гульденах", то его покупают за меньшее число гульденов, чем то число последних, которое поступит предпринимателю при продаже продукта, т.-е. после окончания производственного процесса. "Это, и ничто другое, является причиной "дешевой" закупки средств производства и в особенности труда, которую социалисты правильно считают за источник прибыли на капитал, но неправильно... объявляют результатом эксплуатации рабочих со стороны владеющих классов^*". Таким образом, обменом настоящих благ на будущие начинается тот процесс, который приводит к образованию прибыли^**. Из самого акта обмена прибыль, впрочем, еще не вытекает, потому что предприниматель купил труд по его полной настоящей ценности, т.-е. по ценности будущего продукта. Но в процессе производства "его будущий товар... постепенно во время хода производства вызревает в настоящий товар и вростает таким путем в полную ценность настоящего товара^***". Вот этот-то прирост ценности, который получается в процессе превращения будущих благ в настоящие, средств производства в предметы потребления, и есть прибыль на капитал. Таким образом, основная причина прибыли коренится в различной оценке настоящих и будущих благ, что является следствием "элементарных фактов человеческой природы и производственной техники", а отнюдь не социальных отношений, свойственных современной общественной структуре.

^*("Dieses und nichts anderes ist der Grund des "billigen" Einkaufs von Produktivmitteln und insbesondere von Arbeit, den die Sozialisten mit Recht für Quelle des Kapitalgewinnes, aber mit Unrechtfür die Frucht einer Ausbeutung der Arbeiter durch die Besitzenden erklaren" ("Positive Theorie", S. 504).)

^**(Исходя из этого, Мэкферлен предложил назвать теорию прибыли Бем-Баверка теорией обмена ("Exchange theory"); сам Бем-Баверк считает более подходящим название "теории лажа" ("Agio-Theorie"), См. Бем-Баверк; "Капитал и прибыль. История и критика теории процента на капитал". Пер. под ред. Туган-Барановского, стр. 567.)

^***("Seine Zukunftsware reift namlich wahrend des Fortschreitens der Produktion allmalig zur Gegenwartsware aus und wachst damit in den Vollwert der Gegenwartsware hinein" ("Posit. Theorie", S. 505).)

Такова, в основных своих чертах, теория прибыли, предложенная Бем-Баверком. Ее существеннейшая часть - это обоснование теории ценности будущих благ сравнительно с настоящими; эта часть подробно разработана Бем-Баверком, и мы займемся ее изложением и разбором ниже. Здесь же мы сделаем ряд предварительных замечаний общего свойства.

Мы видели, что к положениям, которые принадлежат "к основам всего учения о капитале", относится также положение о необходимости ожидания, отсрочки потребления, в силу того что "капиталистическое производство" откладывает получку готового продукта на сравнительно долгое время; на этом Бем обосновывает и "хозяйственную зависимость" рабочих от капиталистов. В действительности же не приходится ни "ждать", ни откладывать потребления по той простой причине, что, какой бы производственный цикл мы ни взяли, если у нас имеется уже ход общественного производственного процесса, то общественный продукт потребления находится одновременно на всех стадиях своей выработки. Еще Маркс выяснил, что разделение труда заменяет "последовательность во времени", "последовательностью в пространстве". Родбертус так описывает этот процесс: "Труд совершается одновременно и непрерывно во всех "предприятиях" всех отраслей на всех производственных ступенях. В то время, как в производственных хозяйствах отраслей, производящих сырье, добывается из земли новый сырой продукт, в это же самое время в производственных хозяйствах отраслей, производящих полуфабрикаты, сырой продукт предыдущего пе-риода перерабатывается в полуфабрикат, а в производственных хозяйствах, производящих орудия, производятся новые орудия на замену потребленных, и т. д. В то же самое время, наконец, на последней производственной ступени продукты для непосредственного потребления снова подвергаются окончательной отделке^*". Таким образом, как непрерывно идет производственный процесс, непрерывно выталкивающий из своей сферы уже готовый к потреблению продукт, точно так же непрерывно может идти и процесс потребления. "Откладывать потребление" в современном обществе не приходится из-за "окольных путей", так как производственный процесс не начинается изготовлением сырых материалов и всякого рода "Zwischenprodukte" и не кончается изготовлением продуктов потребления; он есть единство этих процессов, расположенных один возле другого. Когда мы рассматриваем современное народное хозяйство, мы рассматриваем, ко-нечно, уже сформировавшуюся систему общественного производства; а этим самым мы уже предполагаем разделенный общественный труд и одновременное сосуществование различных фаз производственного процесса. "Если мы рассматриваем - пишет Маркс во II томе "Капитала" - годичное воспроизводство - хотя бы даже простое воспроизводство, т.-е. абстрагируя от всякого накопления, - то мы начинаем не ab ovo; это - один год в потоке многих, это не первый год рождения капиталистического производства^**". Весь процесс, выясненный Марксом, происходит следующим образом. Пусть (мы предполагаем простое воспроизводство) постоянный капитал равен 3 с, из которых ежегодно превращается в средства потребления 1/3 т.-е: с; пусть ежегодно оборачивающийся переменный капитал - v, ежегодно наростающая прибавочная ценность - т. Тогда ежегодно производимый продукт по своей ценности будет равняться c+v+m; но ежегодно производимая новая ценность будет лишь v+m; с вовсе не репродуцируется, оно просто переносится на продукт, будучи само продуктом прошлого производства, т.-е. производства в предыдущий год или даже предыдущие годы. Часть с, таким образом, ежегодно "созревает" в "потребительное благо", но ежегодно из количества (v+m) трудовых часов с часов должно идти на производство средств производства. Итак, в каждый данный производственный цикл мы имеем одновременное производство и средств производства, и предметов потребления; потребление не "откладывается", производство средств производства не носит характера предварительных операций, процесс производства, потребления, воспроизводства течет непрерывно. Идея Бем-Баверка о необходимости "выжидания", родственная идеям теории воздержания^***, не выдерживает, таким образом, никакой критики.

^*(К. Родбертус, "Капитал", пер. Давыдова, стр. 170. Мы несколько изменяем перевод за полной негодностью перевода г. Давыдова.)

^**(К. Маркс, "Das Kapital", В. II, S. 451.)

^***(Один американский сторонник теории воздержания, Мэклен, предложил даже заменить слово воздержание термином "выжидание" (waiting). См. Бем-Баверк, "Капитал и прибыль", приложение, стр. 572. Сам Бем-Баверк старательно отгораживается от сближения его теории с теорией воздержания.)

Нам остается только выяснить значение этой идеи в связи с оценкой Бем-Баверком социальной природы прибыли. Выше (примеч. 1, стр. 131) мы видели, что Бем-Баверк считает причиной хозяйственной зависимости рабочих от предпринимателей необходимость ожидания: "Только потому - пишет Бем - что рабочие не могут ждать, пока начатый ими с добывания сырых материалов и производства инструментов окольный путь доставит свой готовый для потребления продукт, они попадают в хозяйственную зависимость от тех, которые владеют названными промежуточными продуктами уже в готовом состоянии, т.-е. от "капиталистов". Однако, как мы знаем, "ожидать" рабочим вовсе бы и не пришлось; они могли бы свободно, не дожидаясь получения "готового продукта" (т.-е. "потребительного блага"), продавать свои "Zwischenprodukte" и не попадать ни в какую хо-зяйственную зависимость. Суть дела не в том, что им приходится "откладывать потребление" в пикквикско-бем-баверкском смысле, а в том, что рабочие лишены теперь возможности самостоятельного производства. И это по двум основаниям: во-первых, "ganz kapitallose Produktion" есть в условиях капиталистического хозяйства техническая нелепость. Для изготовления при помощи голых рук хотя бы даже простого плуга потребовался бы период, значительно больший maximum'a человеческой жизни (из этого обстоятельства какой-нибудь Бем-Баверк № 2 мог бы вывести, пожалуй, заключение, что основа хозяйственной зависимости рабочих и появления прибыли есть кратковременность человеческой жизни); во-вторых, что даже "ganz kapitallose Augenblicksproduktion" ("абсолютно лишенное капитала моментальное производство"!), напр., собирание кореньев для пищи или что-либо в этом роде, тоже невозможно, так как в капиталистическом обществе земля отнюдь не res nullius, а очень прочно связана узами частной собственности. Таким образом, монополизация средств производства (в том числе и земли) классом капиталистических собственников есть основа "хозяйственной зависимости" и явления прибыли, а вовсе не "ожидание". Теория же "ожидания" скрывает историчность современных отношений, скрывает классовую структуру современного общества и социально-классовую природу прибыли.

Переходим теперь к другому пункту теории. "Der Korn und Mittelpunkt der Zinstheorie" ("ядро и центр теории прибыли") заключается в указании Бема на недооценку будущих благ по сравнению с настоящими. Знаменитый дикарь В. Рошера за данные взаймы 90 рыб дает через месяц 180 и имеет еще почтенный остаток в 720 рыб^*. Таким образом, он оценивает "настоящих" 90 рыб выше, чем 180 "будущих". То же самое происходит приблизительно и в современном обществе. "Только - говорит Бем-Баверк - разница в ценности будет не так велика". Но чем же, вообще, определяется величина этой разницы? На последний вопрос Бем-Баверк отвечает: "она больше всего для тех людей, которые едва сводят концы с концами... эта разница меньше... для людей, которые владеют все же некоторым запасом благ^**". А так как подобных людей очень много ("eine ausserordentlich lange Reihe von Lohnarbeitern"), и так как благодаря их "числовому перевесу", цена на настоящие блага слагается таким образом, что в результате субъективных оценок получается некоторый лаж, образующий прибыль^***, то ясно следующее обстоятельство: даже, если призвать за одну из посредствующих причин образования прибыли переоценку настоящих благ по сравнению с будущими, все же в основе этого "факта" лежало бы различие в имущественном положении различных классов. "Разница в оценке" даже и здесь обязательно предполагает "разницу социальную^****". Однако, Бем-Баверк всячески старается вытравить мысль о социальных основаниях прибыли. "Конечно, - говорит он, - мо-жет случиться, что кроме развитых в тексте оснований дешевой по видимости закупки (закупки труда. Н. Б.) действуют в отдельных случаях также и другие основания действительно ненормально дешевой закупки; напр., ловкое использование благоприятной конъюнктуры, ростовщическое угнетение продавца, в особенности рабочего" и т. д.^*****. Но это все следует рассматривать - продолжает Бем - как ненормальные случаи; получаемый здесь доход есть "Extragewinn", который следует отличать от разбираемой основной категории дохода; он вытекает из других причин и имеет другое социально-политическое значение. Однако, при внимательном рассмотрении, видно, что никаких принципиальных отличий здесь не имеется. И там, и тут "прибыль" или "процент" получается из обмена настоящих благ на будущие, из покупки труда; и там и здесь играет роль переоценка настоящих благ по сравнению с будущими; и там, и здесь эта переоценка обусловлена социальной позицией продавцов и покупателей; "использование благоприятной конъюнктуры" никаким отличительным признаком быть, ясное дело, не может, равно как - в данном случае - "ростовщическое угнетение продавца"; ибо всегда капиталисты стремятся к использованию конъюнктуры, которая всегда слагается "благоприятно" для них и "неблагоприятно" для рабочих; с другой стороны, совершенно неизвестно, что считать "ростовщическим" и что "неростовщическим" угне тением; экономических оснований, как мы видим, для этого нет никаких; почему в одном случае покупку труда нужно считать "дешевой" лишь "по видимости", а в другом - "действительно", остается совершенно неясным; в случае "ростовщического угнетения" по теории Бема дело происходит точно так же, как и в "нормальном" процессе получения прибыли; разница только та, что в первом случае рабочий переоценивает настоящие блага, скажем, на 15% по сравнению с будущими, а во втором случае - лишь на 10 или на 5; никакой принципиальной разницы нет. И если Бем-Баверк утверждает, что "социальная категория" не при чем в его "нормальных случаях", то, отказываясь от этого положения при объяснении "ненормальных отклонений", он обнаруживает лишь свою собственную непоследовательность; но, с другой стороны, он руководствуется при этом верным инстинктом: ибо признать отсутствие социального давления даже в "ненормальных случаях" - это значило бы привести самым явным образом всю теорию ad absurdum.

^*(Имея запас в 90 рыб, он делает сети и увеличивает тем производительность своей рыбной ловли. Кстати, Бем-Баверк, как и полагается рантье, категорию прибыли называет "процентом" (Zins).)

^**("Sie (die Wertdifferenzen. Н. Б.) sind am grössten für Leute, die von der Hand in den Mund leben... Geringfiigiger... ist die Differenz... bei Leuten, die schon einen gewissen Gutervorra besitzen" (.Positive Theorie", 471-472).)

^***(См. стр. 539 и сл. der "Positiven Theorie". Подробно об этом ниже.)

^****(R. Stolzmann "Der Zweck", S. 288: "...Derm was ist die .Detaxation", das "Agio" des Kapitalgewinnes anderes, als die Ausnutzung eines Vorteils, der den Kapitalisten vermoge des "gluicklichen Besitzes", d. i. vermoge des durch die Eigentumsordnung gewahrleisteten Besitz-und Verteilungsstatus zufallt, und worauf dann nach von Böhms eigenen Worten die Bezeichnung Mehrwert, sogar "in vollerem Masse zutrifft, als die Sozialisten bei ihrer Namengebung es wohl ahnten".)

^*****("Natiirlich kann es vorkommen, dass ausser den im Texte entwickelten Grunden eines echeinbar billigen Einkaufs im einzelnen Falle auch noch andere Grunde eines wirlclich abnorm billigen Einkaufs wirksam werden: z. B. geschickte Ausnutzung einer gunstigen Konjunktur, wucherische Bedruckung des Verkaufers, insbesondere des Arbeiters". ("Positive Theorie" S. 505, Note).)

Мы разобрали общие положения теории прибыли Бем-Баверка, поскольку он стремится избегнуть всякого соприкосновения с социальной стороной подлежащей объяснению действительности; мы хотели осветить здесь лишь тот теоретический фон, на котором Бем-Баверк разрисовывает свои узоры. При этом выяснилось, что основные посылки его теории либо прямо противоречат действительности ("ожидание"), либо социальный момент вводится контрабандой и всячески завуалировывается (оценка будущих благ в зависимости от социального положения оценивающего), "Последним обстоятельством", - говорит G. Charasoff, - факт прибавочного труда нисколько не отрицается, ему придается только логически несостоятельное объяснение, или, вернее, видимость оправдания^*". Другой автор, Parvus, весьма остроумно высмеивает этот же мотив: "Настоящая ценность и будущая ценность - чего этим нельзя доказать?! Если кто-либо, угрожая насилием, отнимает у другого его деньги - что это такое? Разбой? Нет, - должен был бы сказать Бем-Баверк, - это только правомерная меновая сделка: разбойник предпочитает настоящую ценность денег будущей ценности небесного блаженcтва, а ограбленный предпочитает будущую пользу сохраненной жизни настоящему значению своих денег^**".

^*() G. Charasoff, "Das System des Marxismus", S. XXII: "...die Arbeit (пo Бему) steta weniger "Wert besitzt als der gegenwartige Lohn. Hiermit wird die Tatsache der Mehrarbeit keineswegs geleugnet, es wird ihr nur eine logisch unhaltbare Erklarung, oder vielmehr der Schein einer Rechtfertigung gegeben".)

^**(I. Н. (Partus): "Okonomische Taschenspielerei. Eine Böhm-Bawerkiade". "Neue Zeit", 10 Jahrg., Band 1, S. 556: Gegenwartswert und Zukunftswert was liesse sich damit nicht beweisen?! Wenn jemand unter Drohung von Gewalttatigkeiten einem Auderen sein Geld wegnlmmt, was ist das? Raud? Nein, sollte Böhm-Bawerk sagen, es ist nur rechtmassiger Tausch: der Raüber zieht den Gegenwartswert des Geldes dem Zukunftswert der Seligkeit vor, der Bergaubte zieht den Zakunfcsnetzen des erhaltenen Lebene der Gegenwartsbedeutung seines Geldes vorl".)

Однако, увы! Даже при помощи хитроумных соображений о настоящей и будущей ценности Бем-Баверку не удалось выяснить проблему. И если уже в основе его построения обнаруживаются элементы, которые совершенно недопустимы в научной теории прибыли и распределения вообще, то и в рамках уже принятой им и разобранной нами постановки вопроса не могут не обнаруживаться те же недостатки; в той или иной форме они должны выплыть на поверхность.

Мы переходим поэтому к критике, так сказать, внутренней стороны бем-баверковской теории, в первую очередь - к критике его доказательств перевеса ценности настоящих благ.

дебетовые карты с кешбэком