Древний мир

Великой страной золота в древности был Египет. Но тогда как основная масса населения была сосредоточена в дельте и по течению Нила, рудники находились далеко на юге и юго-востоке и были отделены от великой реки песчаной пустыней. Это создавало большие трудности и влекло огромные человеческие жертвы. В одном из папирусов XIII века до н. э. говорится: "Много золота имеется в пустыне Акита (часть Аравийской пустыни.- А. А), но путь туда безмерно тяжел вследствие недостатка воды. Если работники отправляются туда для мытья золота, то доходит до места лишь половина, потому что люди умирают в дороге от жажды вместе со своими ослами..."^*. Египетские фараоны с жадностью глядели далее на юг, где находилась Нубия, само название которой происходит от древнеегипетского слова, означающего золото. Неоднократные кровавые походы в Нубию, главной целью которых было золото, завершились ее покорением.

^* (См. Kees H. Das alte Aegypten.- В., 1979.- S. 184.)

Алчность властителей Египта к золоту увеличивалась тем, что уже в очень ранние времена оно стало предметом экспорта, точнее - обмена на различные предметы роскоши и быта, которые производились в соседних странах. Одновременно золото играло важную роль в религиозном культе древних египтян, присваивалось и накоплялось жрецами.

Возможно, из Египта золото попадало в Шумер, располагавшийся в нижнем течении Тигра и Евфрата. Впрочем, оно добывалось также в Аравии, на что, в частности, указывает Библия. Во всяком случае, примечательно, что при раскопках древнего шумерского города Ур (в устье Евфрата) были найдены богатейшие изделия из драгоценного металла. Английский археолог Ч. Л. Вулли, руководивший в 20-30-х годах нашего столетия этими раскопками, позже писал, что ни одно другое время и ни одна другая страна не порождали более тонко сделанных ювелирных изделий, чем эти произведения Шумера.

Сокровища фараонов и жрецов, накопленные каторжным трудом поколений рабов и военными походами в глубь Африки, были сильной приманкой для завоевателей. Одну из первых известных историкам попыток завладеть этими сокровищами предпринял знаменитый воитель середины третьего тысячелетия до н. э., царь Аккада (государства в Двуречье) Саргон, который создал первое обширное централизованное государство на Ближнем Востоке. Это было примерно 45 веков назад! Однако завоевание Египта ему не удалось, и накопление золота во дворцах и храмах продолжалось, пока ассирийский царь Ассархаддон в VII веке до н. э. не разгромил Египет, ослабленный внутренними распрями и восстаниями рабов.

Сокровища Ассархаддона, хранившиеся в Ниневии, столице Ассирии, менее чем через столетие были захвачены вавилонскими завоевателями. Но и им недолго довелось владеть этими сокровищами. Уже во второй половине VI века до н. э. Вавилон был взят и разграблен воинами персидского царя Кира. Его сыну Камбису показалось этого мало, и он, еще раз опустошив казну фараонов, пытался завоевать богатые золотом земли к югу от Египта, где потерял большую часть своего войска.

Геродот рассказал о надписи, которая была выбита на одном из камней гробницы вавилонской царицы: "Если кто-нибудь из вавилонских царей после меня будет иметь нужду в деньгах, то пусть откроет эту гробницу и возьмет, сколько пожелает, денег. Однако без нужды пусть напрасно не открывает ее. Но лучше бы вовсе не открывать гробницы". Персидский царь Дарий, ставший владыкой Вавилона, соблазнился этим приглашением. Но когда гробницу открыли, то вместо сокровищ он увидел лишь камень с надписью: "Если бы ты не был столь жадным, то не разорял бы могил покойников"^*.

^* (Геродот. История в девяти книгах.- С. 70.)

В IV веке до н. э. "все золото мира" скопилось в сокровищницах владык Персии. О фантастическом количестве золота и серебра, которое захватил Александр Македонский при военном разгроме этой восточной деспотии, уже в древности ходили легенды. Диодор Сицилийский сообщает, что в трех столицах Персидской державы (Персеполе, Сузах, Экбатанах) было якобы взято 340 тыс. талантов золота и серебра, то есть свыше 10 тыс. т. После распада империи Александра в ходе многочисленных войн и завоеваний это гигантское сокровище растеклось по всей тогдашней Ойкумене, включавшей страны Средиземноморья, Египет, Переднюю и Среднюю Азию. Один из эллинистических владык Бактрии чеканил самую большую из известных золотых монет - 20-кратный статер весом 168 г при диаметре 58 мм^*.

^* (Quiring H. Op. cit.- S. 99.)

Новый "золотой кулак" был создан в Риме, особенно после того, как были завоеваны Испания (II в. до н.э.), Галлия и Египет (I в. до н. э.). Гаю Юлию Цезарю повезло меньше, чем Александру, но и он из всех своих походов слал в Рим золото. Из Галлии было привезено столько золота, что оно даже упало в цене против серебра на ¹/₄. Светоний сообщает, что в Галлии Цезарь "опустошал капища и храмы богов, полные приношений, и разорял города чаще ради добычи, чем в наказание"^*.

^* (Транквилл Гай Светоний. Жизнь двенадцати цезарей.- М., 1964.- С. 22.)

На протяжении тысячелетий рудники были местом принудительного труда, где жизнь человека ничего не стоила. Крупная добыча рудного золота в Египте была основана на применении рабского труда. Римляне развернули добычу золота в Испании, согнав туда десятки тысяч рабов.

Домашнее, сельскохозяйственное и ремесленное рабство никогда не знало такой чудовищной эксплуатации. Но там, где производятся непосредственно деньги, алчность и жестокость выступают, так сказать, в своих абсолютных формах, освобожденные от всего человеческого. К. Маркс писал: "Ужасным становится чрезмерный труд в древности в тех случаях, когда дело идет о добывании меновой стоимости в ее самостоятельной денежной форме - в производстве золота и серебра. Насильственный труд, убивающий работника, является здесь официальной формой чрезмерного труда. Достаточно почитать Диодора Сицилийского"^*.

^* (Маркс К., Энгельс Ф. Соч.- Т. 23.- С. 247.)

Диодор, греческий автор I века до н. э., искусный компилятор и пересказчик, сохранил подробные описания египетских рудников и технологических процессов производства золота эпохи эллинистической династии Птолемеев. Можно не сомневаться, что при более ранних династиях условия труда и жизни рабов были не лучше, а, может быть, даже хуже описанных Диодором. За три тысячелетия на рудниках Египта и примыкающих к нему территорий, вероятно, погибли миллионы людей. Диодор с жутким реализмом рассказывает о толпах почти голых людей, мужчин, женщин и детей, работавших под ударами бича надсмотрщиков и не имевших впереди ничего, кроме скорой смерти от истощения и болезней.

Каторжные работы на золотых рудниках были обычной формой наказания преступников в эллинистические и римские времена. Вероятно, там погибло гораздо больше ранних христиан, чем было растерзано в цирках дикими зверями, хотя писатели и художники в погоне за драматизмом охотнее обращались к "цирковым" сюжетам. Позже христиане не менее жестоко истребляли на золотодобыче язычников.

Способы добычи золота в Испании описывает Плиний Старший. Его изложение менее эмоционально, чем у Диодора, но и он рисует страшную картину. Плиний пишет, например, что люди, работающие в подземных выработках, не видят света по многу месяцев. Он говорит о смертельной опасности этих работ, о гибели множества людей. Рассказывая, как горняки примитивными орудиями долбят твердый камень, он замечает, что упорнее этого камня только жажда золота. Разумеется, речь при этом идет не о рабах, а о рабовладельцах, алкавших золота.

https://www.mtsbank.ru/chastnim-licam/karti/all/debet/